长久以来，受农耕文化，小农思想的制约，国人对战争总有一种本能的排斥，就拿孔老夫子的那句经典教诲“己所不欲勿施于人”来说，这就是典型的抱残守缺，画地为牢，自己限制自己，要把这八个字奉为国策，绝对遗祸无穷。

眼下是什么时候？大航海时代，先到先得，弱肉强食，丛林法则，人无伤虎义，虎有害人心。指望着别人和你一样，都有仁恕之心，都严于律己，宽以待人，根本是做梦。

比如西班牙，要是让他们盘踞了吕宋，会不会想着染指大明，把天下最富庶的一块宝地据为己有？

你不强加给别人，别人也会强加给你！

孔老夫子没有告诉后人，如果“己所欲”，要不要“施于人”，对方如果不同意，又该如何？要不要动武，逼着他们同意？

为了鼓动所有人的狼性和野心，唐毅甚至不惜宣扬强权既公理！把孔孟教化都给扔到了垃圾堆。

“方才我说了，战争有两种，何为劳民伤财？就像隋炀帝进攻高丽一样，好大喜功，只是为了惩罚不臣，宣扬天威，就妄兴大兵，结果三次远征，全部失败，损失无算，隋朝二世而亡，教训惨重。”唐毅本来还想批评朱棣几句，五征蒙古，尤其是后面几次，同样犯了杨广的错误，幸好大明的底子深厚，才没有酿成大祸。

当然了，他只是在心中一闪念，就往下说道：“同样是三征高丽，假如杨广能做好功课，利用小股人马，袭扰敌人，收买拉拢，大肆破坏，用各种卑劣手段，打击敌人，等到敌人自乱阵脚，在给予致命一击，效果又会如何？我以为隋朝不但不会灭亡，还会因此兴盛，正所谓不打不强，不打不亡，就是这个道理。”

“这个例子就牵出了一门学问，我称之为战争经济学，打仗要计算成本和收益，如果是赔本的，无论如何，也不能打，相反，如果收益极大，就值得放手一搏。吕宋岛土地肥沃，矿场丰富，又处在航路的关键位置，正好符合价值极大这一条。我们又岂能只是帮着吕宋人赶走西班牙人！那么好的地方，为什么不能变成我们的？”

“从吕宋岛向南，还有大小不下于吕宋的棉兰老岛，再往南，还有成千上万，碎玉一般的岛屿，既然我把公司定名为南洋，这些地方，全都要拿下来，一个不能漏掉！眼前这点战船武器，不过是九牛一毛，日后还要更多。”

“或许有人还会担心，一味征战，会不会损伤国力，最后得不偿失，我要说根本是书生之见，愚不可及！南洋有什么，无非是西夷和土著而已，西夷远路而来，虽然凶悍，但兵力有限，至于土著，又多没有开化，武器装备比咱们落后一大截，组织能力也差。只要我们不犯隋炀帝的错误，不被所谓的仁义束缚，大胆施为，挑拨离间，分化瓦解，消耗土著的力量，等到时机成熟，再一口吃掉，就不会损失多少人马！相反，我们会拥有广阔无垠的疆域，南洋诸岛，面积虽然不大，可是土地肥沃，物产丰饶，绝对是一块块美味的大饼，错失南洋，我们的子孙都会后悔的。”

唐毅说到了激动之处，站了起来，用手指着远处的繁忙的船坞，不无霸气地说道：“打仗就会劳民伤财吗？我看不尽然，只要计算得到，还会促进经济发展，创造更多的财富。船厂有了订单，工匠就有了工钱，就能去买柴米油盐，就能去看戏听曲，市面就会活络，税收就会增加。这五百万两的订单，能创造出来的财富，十倍不止，可以收益的百姓，以千百万计算。日后拿下吕宋，把南洋开发起来，利益更是大到无可计算。把胆子放大，把眼光放远，拿出男人的野心和血性，不要整天想着怎么盘剥自己人，怎么压榨工匠，压榨狠了，东南就会出乱子的！”

在场众人，听到了这里，悚然一惊。

徐邦阳更是惊骇地张大了嘴巴，都合不上了。苏州出了乱子，他们魏国公府的确有掺和，不过只是点头默许而已，却万万想不到，会闹出泼天的乱子，连钦差都给弄死了，无法无天透顶。

平和善良的苏州百姓，为何会突然发狂？

唐毅的话，给出了答案。

随着倭寇平定，原本的一些抗倭大军被就地解散，同时，没有了一年一两百万的军费，许多军功作坊都处在半停滞的状态，工匠领不到什么薪水。再有海外贸易增长到了瓶颈，为了保持利润，各大商人和作坊主，就转而压榨工人，增加童工，减少工钱……

这些作为合在一起，就造成了看似烈火烹油，繁花似锦的苏州，台面之下，暗流汹涌，百姓们怨气横生，都积累在胸中，恰巧因为吴太监的鲁莽行动，加上心学门人的煽动，一下子就变成了燎原之火。

唐毅给东南把脉之后，果断抛出了替吕宋复国的议题，筹集五百万战争债券，订单下去，停顿的作坊重新运转，人们又有了事情做，一下子就把东南倒向了正轨。

东南的乱局，已经被唐毅轻松化解了大半。(未完待续。)