童黎抬头看了方运一眼，发现方运没有痛苦之色，眼中闪过一抹惊骇，随后低下头，方运看不到他的神情。

这时候，一个眉毛极浓的青年大声道：“若我所猜不错，这风应和那圣墟的奇风相似，不伤人身，只伤文宫文胆，看来我们只是心神意念进入这里，并非身体。书山同圣墟和学海不同，大家不需要争夺，只需要做好自己即可望诸位圣道之念坚定，不要被名利坏了仁义之心，免得曰后无法凝聚文胆。”

“可是墨家新秀墨半知”一人问。

“正是在下。”

“久仰大名，在下许小年。”

“原来是农祖许家才子，半知见过许兄。”

方运暗中观察这些半圣世家的人，发现他们远比其他人更加镇定，似是有微痛但能忍耐，少数一些人甚至面不改色，好像很享受这奇风吹拂。

突然一人道：“我兵家之人以正合、以奇胜，不灭心中之勇，诸位，我先踏十桥之一，献丑。”

“孙兄勇冠书山，佩服”

许多人纷纷称赞，没有丝毫的讽刺之意，哪怕与半圣孙家有旧怨的卜子世家的人也一言不发。卜子即子夏，是孔子最出名的弟子之一，曾在论语中出现，论在圣院地位丝毫不下于兵圣孙武。

孙膑乃兵圣孙武后裔，少年时非孙家嫡系，家境平凡，曾与魏国庞涓一同学习。

后因孙膑进步神速，庞涓嫉恨于他，派人砍掉孙膑的双脚，并在孙膑脸上刺字。孙膑忍辱逃亡，并改名为膑，记住自己双足被砍的耻辱，精研孙子兵法，并在成翰林后进入孙子世家，借孙子世家和齐国之力伐魏。

孙膑手持孙子兵法攻入魏国，在马陵之战杀死庞涓，天下扬名。

战国时期战乱频繁，孙膑在伐魏的过程中杀死魏国许多卜子世家的人，当时卜子已经封圣，正闭关来不及阻止，出关后亲见子孙死亡，无比悲痛。

卜子虽是孔子学生，但姓格勇武偏激，封圣前被许多孔子门生攻击偏离儒家。卜子以半圣之身前去孙子世家，也以圣言训斥孙家众人。

若孙膑服输，两家之事或可平息，但孙膑受辱多年，死不低头，怒斥卜子不公，责问卜子他双足被断时半圣为何不来。

卜子再次呵斥孙膑，被孙家人当成耻辱。

两大半圣世家就此结下仇怨，绵延至今。

两家并非如孟子和荀子之间是圣道之争，随着时间推移仇恨渐淡，可仍然在暗中比较。随着千年不战之约结束，孙子世家又是兵家魁首，势力极大，已经隐隐压过卜子世家，但卜子乃孔子亲传，根基依旧稳固。

那孙家之人昂首挺胸，奇风临身丝毫不惧，隐隐有大将之风。

一人低声称赞：“孙继宗不愧是兵家亲传，他虽然没有文胆，但恐怕已经凝聚出文胆漩涡。你们看他，如此勇武无畏，已经去过圣道文府。唉，咱们和众圣世家就是不能比啊。”

“我们恐怕也只能在这里见见这种大人物，等出了书山，他们几乎会一直在圣院或家族学习，学成后就去杀妖灭蛮，或者去那些传说中的地方镇守，世间难闻其名。这些人，从小就有自己的圣道方向，从小就可参悟先祖圣文，不像我等要不断积累文名、四处游历慢慢成长。”

“他上桥了。”

方运抬头看向孙继宗，只见他踏上独木桥，一开始毫无异样，才走了几步，他身上的衣服被奇风吹得更厉害，而他的脚步也慢了下来。

独木桥长十丈，桥宽一尺。

孙继宗走到一半的时候，身体轻轻摇晃了一下，但他还是坚持前行，最后在狂暴的奇风中安然渡过独木桥。

过了独木桥，便没了奇风。

孙继宗转过身，冲众人一拱手，向第一山第一阁走去，颇为潇洒。

方运觉察到孙继宗身上的傲气，不过他的傲气不是纨绔子弟的盛气凌人，甚至也不是恃才傲物，而是纯粹为自己的理想而骄傲，为自己的牺牲而骄傲。

方运点点头，心知这人离开书山后，就会去那传说中的地方为人族镇守，除非特殊情况或去圣地，否则一生都不会回来。所以无论众圣世家出过多少千夫所指的罪人，只要有这些真正的众圣后代在，十国子民就永远不会厌恶众圣世家。

“若是有机会，我一定要去那里历练一番，那里才是人族精华之地。据说李大人也曾在那里历练三年，方才成大学士。可惜那里除非战事吃紧，否则不会招外人进入，避免任何意外。”

方运心里正想着，发现许多人已经开始自信地向独木桥走去。

这些人大都身形稳健，哪怕被奇风吹动也能坚持向前，除了几个人比孙继宗更稳，其余人都不如孙继宗。

不多时，第二批人开始向前走，方运也开始迈步，准备过独木桥。

突然，第六座桥上的人发出惨叫，方运抬头看去，就见那人栽倒在河水中，然后那河水如同沸水一样咕噜噜冒泡，吞噬那人。

一人冷笑道：“量力而行也是我辈读书人的准则，既然过不去，那就在这书山下接受奇风洗练，自然有收获。非要强行过去，只能是这个下场。这水我所料不错，就是圣墟中的弱水。这里的弱水应该不如真正的弱水强大，不过一旦进入水中，轻则文宫动摇，重则才气受损，需要多年才能恢复过来。”