当然了，沈川必须得认真思考一下未来需要用到的诸多古宝、法宝，还有至关重要的本命飞剑的炼制问题。

由于拥有九龙台这个强大助力，沈川能够轻而易举地炼化各种古宝。

不仅如此，就连张学村、汪四海、萧天涯、宋山河和原愆真君等高手的本命法宝，他都能毫不费力地纳为己用。

更令人惊叹的是，九龙台的独特之处在于，它能够抹去那些大修士、先天修士的本命法宝中的灵力以及前任主人留下的印记，但却丝毫不会损害法宝自身的品质。

换句话说，当沈川对这些法宝进行认主并注入新的灵力之后，它们完全可以展现出原先主人使用时的强大威力！

更为奇妙的是，随着沈川境界的提升，这些法宝的威力也会随之增强。正因为有了九龙台，沈川才得以获得一批虽然并非真正意义上属于本命的法宝但却堪比本命法宝的珍贵法宝。

那灰白色的方天画戟和灰白色的龙锏，皆受到魔元神的掌控；而五彩长剑与五色短剑，则可任由金水火土四个子元神操纵。

至于那银色直刀和银色短刀，原本一直归沈川的主元神所使用，并其将它们的外形幻化成一长一短两把银色宝剑，至于木元神则来控制原愆真君刻着“引雷”“涤罪”的木剑。

经过一番深思熟虑，沈川决定首先要炼制出主元神专用的本命飞剑。

而对于这把本命飞剑所需的主料，他早已胸有成竹——正是那块硕大无比的至圣灵元！有了这么大一块至圣灵元，沈川完全能够按照《九玄逍遥剑》所记载的法门，为主元神精心打造出八十一口本命飞剑！

主意已定，沈川便立刻动手筹备起本命飞剑的炼制事宜来。

提起剑这种人界冷兵器，人们总会想起“刀枪剑戟斧钺钩叉”等“十八般兵器”的说法。

然而，为何唯独宝剑能够从上古时代传承至今，无论是用于强身健体、装饰器物，还是成为军队的制式武器呢？它与我们每个人所追求的理想人格以及文化精神之间究竟存在着怎样的关联呢？

在古代典籍中，无论是大儒笔下的侠客列传，还是后来的武侠话本，用剑之人必定是侠客。书籍更是将剑赋予了一种精神力量。

那么，大侠为何要选择用剑呢？首先，在众多冷兵器中，剑被认为是最具文化韵味的一种。

有些历史传记中经常会有关于宝剑的记载，甚至还有一本古书记录了两个国家因争夺一把宝剑而开战，导致“流血千里”的故事。

此外，侠客们在比武前也常常会较量一下各自宝剑的产出年代。不过，剑与酒有所不同，酒是越陈越香，但一把埋藏在黄土中的宝剑，随着时间的推移，其攻击性可能会逐渐减弱。

可是为何使用剑之人仍然要将年代久远作为尊崇的标准呢？

这是因为宝剑在这人世间，乃是一种影响力颇为深远的兵器。

此外，身背一把宝剑四处漂泊游历，已然成为了一种极其高雅的形象。

这或许与大多数人所理解的侠客的生活模式有所关联。宝剑同时也是武力的象征。