比如说，可以组织一些真正的传统武术大师来讲述武术的真正干货，甚至让我们看看什么才是真正的功夫。

比如说，可以对那些武术防身，并成功击退歹徒的新闻进行报道，让国人切实感受到传统武术之光。比如说，可以在一些社交软件中，多多分享一些华夏真正武术的知识和视频

近代传统华夏武术为什么可以如此大热？一方面是近代华夏特殊的历史环境，有着特殊的武术土壤。另外一方面，在武术挖掘方面，近代华夏一些媒体同样非常积极，而且方向也对了。

比如说近代华夏，一些真正的传统武术大师击败西洋东洋武术拳击高手的新闻，就会让国人热血沸腾，这对于国人去学习武术的热情绝对能够起到一个积极作用。

要想让传统武术真正崛起，除了在武术挖掘方面要找对方向，我们更需要回答一个无数人关心的问题：后世华夏真正的武术去哪了？

华夏真正的武术并不在武术学校里，不在那些“武术表演艺术家”那里，而是在那些心中有道的真正武术大家那里，在那些视传承传统武术为自己最大使命的武术大家那里。

遗憾的是，这样的武术大家大部分都是老人，年轻一辈中能够传承华夏真正武术的人越来越少，正如一些满脸担忧的学者所说的一样，华夏古老的国粹越来越出现一种无人继承的断层的可怕局面，前几天看过一篇报道，就是鲁省螳螂拳大师于海去世了，这对硕果仅存的华夏传统武术是一个打击。

华夏真正的武术存在诸多问题，这是不争的事实。“华夏武术市场”的鱼龙混杂，也让真正的传统武术的“美”被模糊化。

既然王洛重生了，来到了这个传统武术大师还存在的年代，八极拳，燕子门等传武的传承者，那么他就有义务让传统武术继续存在，不能再像前世一样，把传统武术当成是一个笑话了。

三人在酒桌上聊得开心，颇有煮酒论英雄的架势，正说的起劲的时候，棒梗就领着几个人进来了，说是找他的。

“叶师父，江医生，你们怎么过来了，坐，坐，赶紧坐！”

王洛赶紧起来让座，热情的招呼大家坐下。

“李老不死的，你这小日子过得还真潇洒啊，小酒喝着，谈天说地，比我可舒服太多了，让我都嫉妒了！嗯，这酒不错啊，谁弄的，回头给我带点回家！你小子光拜师，也不知道拿点拜师礼，这酒就当拜师礼了！”

叶归宗坐下后，也不客气，直接一把就把李俊身边的酒杯端了过来，喝了一口，咂巴咂巴嘴，满意的点了点头后，对王洛说道。

(本章完)