“我先来！”

“有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。”

王天一听乐了，这简直不要太简单，这分明就是《论语》里面，研究儒学的人怎么可能会不读《论语》？当下根本就不用想，马上就张嘴接上：

“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

“当仁不让于师。”

“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

“君子可欺也，不可罔也。”

王天一说完，马上就又臭屁地叫嚷这太他咪的简单，来点有难度的吧！这一下直播间里更加热闹，马上就有人开口。

“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”

王天撇了一下嘴，这《孟子》也敢拿来考自己？这太小瞧自己了。

“夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”

王天眨眼之间就又接了下去。

“我来提一个！”

“我不不信邪了！”

“晏子立于崔氏之门外。其人曰：‘死乎？’”，接下来的是什么？

王天双眼一瞪，这真的太太太小看自己，这是《左传》里面的，叫《晏子不死君难》，《古文观止》曾经收录，早就已经背得滚瓜烂熟。

曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？

……

直播间提问的快，王天回答得更加快，第一句刚一说完，他马上就接下，中间一个磕绊都没有。

开始的时候，提问的内容还是比较的常见，慢慢地越来越偏，可是这还是没有能够难得住王天，速度非但没有慢下来而且还有越来越快的迹象。