所以，要对付士族，从政治上断掉对方的权势、让对方边缘化，是十分有必要的。

宇文温为了对付士族，进行了充分的准备并付诸行动。

政治上让士族无以为继，经济上让对方破产或者收入锐减，知识方面，用公办学校体系和应试教育快速培养庶族学子，让士族精英子弟在科举战场上被人海淹没，彻底失去优势。

这就是宇文温为了对付敌人而做出的努力，坚持了差不多三十年，现在效果出来了。

士族庄园日益衰落，不得不转型，却无法彻底和传统割裂，即便开办了作坊、工场，规模也比不上实业主阶层的大型工场，经济实力差了一大截。

许多佃农、庄客摆脱人身依附跑去务工，士族手中的人力资源明显下降。

士族子弟在科举上不占优势，最近一次的科举殿试，进士之中庶族子弟已经占到七成。

政治、经济、文化优势不再的士族，迎来了落日余晖。

但是，距离断气还很早。

因为百足之虫死而不僵。

宇文温所看的调查报告，有许多民情调查结果，调查人员在河北各地调查发现，士族的名望，依旧很高。

士族子弟，即便没有官职，出行没有排场，但在众人眼中，依旧光芒万丈。

可以说，五姓七望的子弟，即便没有官职，身着布衣徒步走在街道上，在旁人看来，其气势却强过公卿，浑身上下散发着高贵的气息。

在世人眼中，世家子弟才是真正的贵族，达官显贵都想着自己或者儿孙能娶五姓女为妻。

数百年来形成的门第观念，花三十年就想更改，现在看来简直是痴心妄想。

这样的现实，让宇文温很不爽，看着报告中记录的实情，仿佛那些布衣世家子弟是故事里正义凛然的主角，风流倜傥的英俊少侠。

而他，是面目可憎、坏事做绝的大反派。

宇文温放下报告，喝了杯茶，继续琢磨。

事到如今，除非人身消灭，否则士族的余晖依旧存在。

南朝士族，就是在侯景之乱被挖了根，再没有任何振兴的希望。

历史上士族时代真正落幕，是唐末的白马之变（白马驿之祸），大量士族出身的官员被屠杀一空，家族彻底完蛋，从此退出历史舞台。

现在看来，生活在太平时节的五姓七望子弟，还有众多士族子弟，即便没有官职，却有名望，依旧是世人眼中的“天生贵种”。

达官显贵们，依旧会为了娶五姓女而争破头，这就是现实。

想要让士族彻底断气，除非

宇文温摸了摸胡须，继续琢磨。

时代不同了，因为生产力的快速发展，士族的庄园快速衰落，虽然纷纷转型开办作坊、工场，却也只是得个温饱，而且竞争力比不过大工场。

再过得三四十年，也许工业时代就要降临，在时代的力量面前，一切过时之物都会被扫荡干净，其中就包括士族。

历史上，白马驿旁那滚滚黄河水，将无数士族栋梁们卷走，现在及不久的将来，蒸汽机形成的时代浪潮，也会把士族们全都“冲”走。

所以，宇文温觉得并不需要杀人，只需要把锅炉的火烧得更旺些，把百足之虫煮熟、煮透就行了。