阳光透过玻璃格子窗，洒在房间里，为地板所反射，将书房映得亮堂堂，宇文温端坐窗边榻上，看着《太清金液神丹经》，看得入神。

《太清金液神丹经》（简称《神丹经》），相传为葛洪所著，成书于晋时，不过种种迹象表明，这是南朝时无名氏托名葛洪的著作。

此书记述道家神、气之说，有神乎其神的养生之道，还着重记述了金液还丹术，据说这丹一旦练成，即可白日飞升，是凡夫俗子修炼飞升成仙必备读物。

在黄州书市，这本“修炼必读”批发价一百文一本，量大还有优惠。

看着看着，宇文温的脑海里忽然冒出一连串标题：

一向不信鬼神的豳王为何研读炼丹书籍？豳王府深夜为何怪叫连连？豳王妻妾为何愈发妩媚动人？洛阳城内数百头母猪意外身亡究竟是谁下的毒手？

事情的真相，是豳王人性的扭曲？还是道德的沦丧?

自行脑补了几个“震惊”系列标题，宇文温放下书，长叹一口气。

《神丹经》，不光记载了金液还丹术，还记载了魏晋时期的海外奇闻异事，其中，就包括南洋、西洋诸国，以及中原海商在海外的奇遇。

宇文温通过这本书来了个“一叶知秋”，似乎看到了这个时代波澜壮阔的中原航海历程。

《神丹经》卷下：昔中国人往扶南，复从扶南乘船，船入海，欲至古奴国，而风转不得达，乃他去。昼夜帆行不得息，经六十日乃到岸边，不知何处也。

上岸索人而问之，云是大秦国。此商人本非所往处，甚惊恐，恐见执害，乃诈技南王使谐大秦王。

王见之大惊日：尔海边极远，故复有人，子何国人乎来．何為扶南使者。

答日：臣北海际扶南王使臣，来朝王庭闕，北面奉首矣，又闻王国有奇货珍宝，并欲请乞玄黄，以光鄙邑也。

这段文字，说的是一个中国人（没错，用语是中国人）的奇遇，这人从中原前往扶南，又前往古奴国，却因为风向的问题，被裹挟着随波逐流。

在海上飘了六十日才到岸，一问当地土人，发现竟然到了大秦国。

这人担心被土人害了性命，便诈称是扶南国使者，随后误打误撞，得以抵达大秦国都，觐见大秦王。

这段内容，信息量很大，首先，意味着早在后汉时，连接红海和中原的东西航线已经成熟，大量外国人和中国人往来于这条航线。

一名中国人，先抵达扶南国（大概是后世柬埔寨），然后前往古奴国（宇文温根据种种资料判断，这可能是印度次大陆上某国）。

结果航行时遇到大风，被风吹到西面，历时六十日才靠岸。

靠岸之处，宇文温综合各种文献判断，极有可能是红海地区，即后世所称阿拉伯半岛，当时是大秦（罗马帝国）的辖地。

这名中国人有见识，生怕当地人“杀生”，于是诈称扶南国使者，由此转危为安。

为什么他要这么做呢？从逻辑上判断，这名中国人要装成当地熟知的“国际友人”保安全，而扶南国，对大秦国来说，就是很熟悉的国家。

扶南的海船，应该经常抵达这个地区，所以当地人对扶南国很熟悉，以至于让假的扶南国使者，的官员接待，抵达大秦国都，得大秦王接见。

宇文温不知这件事发生的具体时代，不知道当时的罗马帝国其国都是罗马，还是新罗马（君士坦丁堡），也不知道这件事是《神丹经》作者编的，还是确有其事。

但可以肯定的是，在这个时代，中原（沿海地区）的有识之士，对于前往极西之地的海上航线，是真的很了解。