夜幕降临，一片荒芜之中，短暂逗留的骑兵们正在进食，西阳王宇文温和其他将士一样，趁热吃着包子，因为条件限制，包子只是粗略热过，里面还是冷的。

“包子”一词本不该在这个时代出现，如今对应“包子”的名词里应该是“馒头”，即有馅的饼，而后世所说馒头，在这个时代通常叫做蒸饼或炊饼，是没有馅的。

这个时代，把面食都称为“饼”，以火烤（烧）而食者称为烧饼；以水煮而食者称为汤饼或水引，一般指面片汤或者后世所称面条。

蒸笼而食者，称为蒸饼，这玩意没有馅，实际上就是后世所说馒头，据说到了北宋，为了避赵官家的名讳（仁宗赵祯，蒸同祯），宫中之人都称蒸饼为炊饼，故而蒸饼的称呼从此变成炊饼。

所以《水浒传》里卖炊饼的武大郎，卖的并不是烧饼，而是馒头。

不是说宋时才有炊饼的称呼吗？怎么这时代居然有了炊饼的称呼，真是太不科学了！

宇文温如是想，狠狠的咬了一口包子，如今军中的炊饼，可都是有馅的，应该被称为馒头，但这称呼总让宇文温觉得用词不当，所以，“包子”一词就理所当然出现了。

军中最受欢迎的包子（有馅的炊饼），不是肉馅而是油渣馅，这种包子一口咬下去，不说油香扑鼻，仅仅那满嘴是油，连手指都是油的感觉，可以让士兵的幸福感升到最大值。

油吃多了会拉肚子，但这年头对于大部分人来说，想要油水足可不容易，所以油渣馅的炊饼（油渣包），是最受士兵欢迎的食物。

但对于宇文温来说，这种食物太油了，所以若是有得选，他选肉丝馅或豆沙馅的炊饼/包子。

此次出击，随即携带的干粮是油渣包，宇文温怕吃多了拉肚子，所以食量减半，连日来肚子处于半饱状态，食欲蹭蹭往上涨，他看看四周，漆黑一片，放弃了打野味的想法。

如今是在打仗，要是为了打猎而误入什么密林深处，被几个猎人当做野猪射死，那可就冤枉了！

来回走了几步舒展筋骨，宇文温在篝火堆旁坐下，看看四周，看看这长社城废墟，有些沧海桑田的感觉。

此长社非彼长社，敌军据守的长社，还在南面七八十里之外，那是“新长社”，而宇文温所处的长社城废墟，是“原版”的长社城所在地。

一如许多河南城池那样，长社的历史悠远，据说春秋时就有了，当时名为长葛。

到了战国时，长葛的神社内树木暴长，故而改名长社，洧水从城边流过，流向下游鄢陵、扶沟。

将近千年后，东西魏相争，西魏派兵占据了原属东魏的颍州州治长社，东魏随后派兵反扑，把城池围得水泄不通，结果久攻不下，于是围着长社筑了一圈长围，随后拦截洧水，来个以水灌城。

此时的西魏还未从邙山之役的惨败中恢复过来，兵力捉襟见肘，无力派援军救长社，于是长社守军坚持了一年之后，因为粮食耗尽、城墙被泡垮，只能投降。

经此劫难，长社城周围良田尽毁坏，城中水井水质极差，不再适合百姓定居，于是东魏朝廷将州治南迁到将近八十里外的颍阴城。

东魏变齐国，将颍阴改名长社，即现在的长社城，是为“新长社”。