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第八百七十三章 界主与界王(2 / 2)

在这个修行的世界,就得窃天地,窃世界啊。

假如,他能够精心培养自己的魔种植入者,让他们一路凯歌到达虚境,成为地仙。再设法找到合适的世界,合道成就一界之主。

那岂不就是妥妥的诸天包租公!

仅仅是一个小千世界就能够有这样的收获,那像星辰界那样的中千世界呢,还有更加浩瀚的大千世界呢?

仅仅是畅想一下,就让他激动不已。

不过,现在的吴浩也只能够畅想一下。

这一次相柳合道是机缘巧合,是从上古开始就打下的基础。一般的修行者哪怕是成就了虚境地仙想要合道也不是那么容易的。

虚境地仙是小世界合道者的最低要求,更高等级的世界要求只会更高。

而且要获得天道的认可,不仅仅需要有对应的实力,还需要相应的气数。即便是天道培养起来的嫡系世界主角,也需要对世界有大功德才行。若是外来者,恐怕更是难如登天。

像昊苍界这样能够让吴浩趁虚而入的情况,简直万载难逢。以后估计他就不会有这么好的运气了。

此事,还需从长计议。

像星辰界那些拥有小世界的大势力,几乎没有想成为一界之主的想法。因为达到虚境的先天条件就把他们给限制死了。

他们追求的是另一种方式掌控世界,那就是成就界王。

界王和界主,看似只有一点之差,却是天差万别。

界主掌天道,界王只掌人道。

一般而言,只要统一了世界,完成了占领,就能够称的上是那个世界的王了。

可是这种界王还不保险。因为英雄起龙蛇,不知道什么时候就可能被人家给赶下台了。

一般,天道只认可土著界王,外来者想要成就界王必须要面临世界之子的讨伐。

就算是土著成就了界王,他也需要顺天应人,一旦昏庸无道,也可能面临世界之子的考验。

这样的界王很不保险,只能够算是无证的草头王,朝不保夕。

而真正的王者,却需要有证才行。

所谓的有证,指的是能够成功炼化天道信物,成为得到天道承认的王者。

世间万物均有其规则,天道也不代表可以为所欲为。天道可以制约人道,人道也可以制约天道。所以才有天道信物的存在。

成功炼化天道信物,代表着受命于天,即为名正言顺的界王。

这种真正的界王有着一定的世界权柄,并且一定程度能制约天道。比如说可以爆掉天道信物,让世界处于混乱无序的状态中。

这玩意儿,其实可以当做威力极大的一次性神通来使用。

然而一旦这么做了,一定会上了对应世界的黑名单,以后不管再产生多少代天道,也给他洗不白。

界王和界主到底是谁有优势,这是见仁见智的事情。

在世界权限上而言,肯定是界主比界王大的多。

可是界王也没有界主那么多的限制。界王不但能够离开这世界,还能够同时成为其他世界的界王。

所以对于真正有志于超脱的修行者而言,成就界王才是追求,成为界主那是桎梏。

不过界王一般在没有界主的世界内产生,因为一旦有人合道,就会同时炼化天道信物,让整个世界完全归于掌控。

合道的意义就在于此。

比如说昊苍界的刘芸芸,除非有大能降临能够彻底击破昊苍界天道,击杀刘芸芸。否则,昊苍界将永远不会再有真正意义上的界王诞生。

可是理智的大能都不可能这么做,因为这样会获得滔天的世界业力,得不偿失。

吴浩之所以倾向于把魔种植入对象培养成界主,除了界主拥有更高的收益外,还有一个重要原因是就是界主安全稳定。

而界王却需要时时刻刻面对别人的觊觎。

真有成就界王的实力,他自己来完成就可以,哪里需要假借他人之手?

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