《易》云：通其变，使民不倦；变则通，通则久。有德则可久，有功则可大。若使天意不变，施化何以成四时，人事不易，为政何以厘万姓！

朕以藐躬，祇奉皇图，夙夜兢业，弗敢怠荒。吏治民艰，将求宜于变通。其令：罢门下、尚书二省……布告中外，咸使闻知。

钦此！”

无心的声音落下，整个朝堂就像是按下了暂停键，所有参与大朝会的大臣都陷入了短暂的失神，继而又开始怀疑是不是自己的耳朵出了问题——

这封诏书里的每句话都挺正常，可是全部连在一起之后，怎么就变得那么吓人了呢？

官家这是打算把太祖皇帝开国时就定下的规矩全部推翻重来？

官家这么激进这么搞，就不怕步子迈得太大了扯着龙蛋？

懵逼了半昨之后，朝堂上的一众大臣们又将目光投向了李纲和种师道。

然而令人失望的是，身为当朝太宰的李纲还有身为枢密院扛把子的种师道不仅没有像百官期盼的那样儿站出来表示反对，反而互相对视一眼之后率先躬身拜道：“臣等，谨奉诏。”

这下子，朝堂上的大臣们彻底傻眼了——还指望着你们两个带头出来表示反对呢，可是你们倒好，连反抗一下的勇气都没有，就直接投了？

然后朝堂上的这些大臣们一看继李纲和种师道之后，御史台扛把子和六部尚书也都投了，当即便一起躬身拜道：“臣等，谨奉诏。”

盘踞在龙椅上的赵桓笑眯眯的打量了大臣们一眼，然后又笑眯眯的从龙椅上站了起来，说道：“朕乏了，诸卿不妨好好讨论讨论，看如何才能把诏书里的差事办好。”

对于朝堂上的这个结果，赵桓表示虽然在情理之外，却是在意料之中——皇帝和大臣的关系其实就像弹簧，皇帝弱的时候，臣子就强势。皇帝强势的时候，臣子们除了老老实实的听话办事，就没有第二条路可走。

除非去死。

可是在皇权盛极的时候，除去正常的老、病之外，大臣们的生死其实也是掌握在皇帝手里的。

因为当皇帝想让你死的时候你敢不死，你就得死全家甚至九族。当皇帝想让你活的你却跑去寻死，那你还是有可能死全家甚至九族。

所以皇帝要杀大臣的时候才会有“赐死”这么个说法。因为这是皇帝给你的赏赐，你不光得老老实实的去死，还得先谢了恩再死。普通人想要这个待遇还得不到呢……

……

等到赵桓离去之后，刚刚还鸦雀无声的朝堂上忽然变得如同菜市场一般嘈杂，许多大臣一窝蜂的向着李纲和种师道围了过去——

倒不是打算跟李纲和种师道玩什么真人pk，而是刚刚在无心宣读诏书的时候，他们两个就在那里老老实实的捧着笏板装泥菩萨，而等到无心宣读完诏书之后，又是他们两个先投的！

看他们两个那模样，多半是知道些什么！

现在最吓人的官家已经离开了紫宸殿，所以剩下的百官就围向了李纲和种师道，打算试试从两人口中套些话出来。

然而让朝堂上一众大佬们失望的是，李纲和种师道两人都是一副讳如莫深的模样，李纲更是阴沉着喝退了百官，又训斥道：“既已奉诏，便该好生将差事办事，现在围着老夫算怎么回事儿？”