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第905章:这一天,天裂了!(1 / 2)

西方灵山,最近格外的沉默。

没有接引准提的重开佛教,宣布回归。

甚至有点封闭山门的感觉。

不过,若是这样想,可就小看了两兄弟。

当然,也不会有人这样想,都在猜测这两个依靠算计擅长的圣人在干吗?

灵山!

“师弟的意思是从外围开始?”接引问道。

“是的师兄,你也看到了仙界很复杂,甚至超出我们的预计,就连我们以为已经打败的三清三人,都有这样的进步和杀手锏。”

准提说完一叹,又道:“更何况还有三族、巫、妖、人族六大势力。这六大势力,没一个简单的,甚至说三清之所以能迅速站稳,不是他们‘势力’强大,而是而他没有顾忌的缘故。若是抛开三清圣人不说,让人、截、阐三教去和六大势力争斗,恐怕……!”

恐怕什么准提没说,但接引也明白恐怕什么。

恐怕是三教的门下,会被六大势力虐成狗。

三清是靠个人强大站稳的,而且是个人站稳,教派势力可没站稳,甚至都没进步。

区区三清三人道场,周围亿万里而已,对整个洪荒仙界太小了。

所以这也是六大势力看三清不好惹,给他们站稳的机会。

要是三清摆开人手的‘势力’争夺,而不是个人‘实力’争斗,要是那般?(注:势力和势力有区分的。)

祖龙、帝俊等,是不会这般轻易放弃?

三清个人站稳无关紧要,门下势力站稳才是最主要的。

个人站稳了,顶多是个不好惹的强者,没多大关系。

可是要是让三清门下教派势力站稳了,那是争夺起运,这才是至关重要的。

“阿弥陀佛!”接引点了点头。又道:“所以师弟的意思是,我们暂时示弱,不去和仙界的大势力争斗,反而打开凡界局面,从凡界开始?”

洪荒三界仙、凡、冥,灵界只是属于特殊而已。

准提的想法是,从外部凡界开始,因为内部的仙界太麻烦了,他们打算从凡界开始传播教义,等凡间站稳了,然后携带气运开阔仙界。

“阿弥陀佛,正是此意。”准提道。

“可是?”接引一顿,问道:“可是师弟想过没有,看似凡界没人争夺,那是因为凡界是大家默认的人族地盘,我们传播教义,人族岂会答应?”

“师兄,无妨的,人族终归没有圣人的,让他们占据北方已经看在他们气运之主,其他势力不想硬拼的前提下了。当然,也有几大势力看不上凡界的原因,此外凡界毕竟有坚固的壁垒,他们之道早就传下,很难掌控的原因。”

又道:“但是,对我们来说却是机会,我佛教有佛陀、菩萨、罗汉,却也不圆满。尚有护法、金刚等需要弥补,更何况还要有三千揭谛、十万比丘,这些都可以从凡间寻找,凡界生灵无尽,若是能在我佛的度化下,飞升仙界,这都是好苗子;

毕竟师兄你应该感觉到了,天道转大道,道心今后很重要,巧了,我佛教讲究佛心顿悟,只要凡界道心坚固者,还是有很大的把握在我佛的指引下,飞升仙界的。

那时候,这些都是我佛在仙界的好苗子……”

听着准提侃侃而谈,接引发现这办法可行。

准提又道:“至于师兄担忧的人族,呵呵,他人族就是发现了我佛教布局凡界,他们敢来找我们的麻烦呢?还是那句话,人族抵抗圣人的手段是气运,我们不去北方人族的老巢找麻烦,他人族又能奈我们何?难道还敢攻打上门?”

人族的确不会攻打上门,因为他们靠气运,靠联合,还属于占据地理的联合。

三皇五帝不会打上门来的,要是敢这样做,可能老巢都保不住。

“阿弥陀佛!善哉,善哉!”接引发现真的可行,甚至还没有多大的错漏。

既然如此,就按照准提说的吧。

何况,他们冥界地狱中有地藏王,地藏王虽是硬加进去的,但是也是被冥界法则承认的。

完全可以从冥界转世凡界的生灵开始布局,在元神烙下佛教的印记,待他们转世凡界觉醒后,都是佛教的苗子。

当然这是暗中的布局,还要有明面的布局。

明面的布局,就是两人合力打开仙凡之壁垒,自身投影凡间,然后布道传法。

有两个圣人投影凡界的讲道,对凡界来说,不是你不想听就不听的。

佛法无边的,度化一些就是,待度化的多了,就成了势力。

哪怕凡间的门派阻止,也是暗中的。

他们不敢阻止两个圣人的传教。

更别说对凡间来说,圣人传道这是天大的机缘,你阻碍人听道,这是阻人的生路啊。

这样的阻碍,会被散修和没有传承的人撕碎的。

而且,两人还占有大义,毕竟给下界传法,是佛教新生之教派的应有举动。

否则天地岂会庇护。

就像圣人成圣布道洪荒,开山立道一个样。

这个时候谁阻碍,谁就是逆天。

所以,准提、接引传法凡界能做,而妖族、巫族等不能做。

因为他们是新的佛,不是已经传道过洪荒的巫、妖之道;人族、人、截、阐三教之道。

总的来说,是准提合理的根据自己佛教新生,此刻天地庇护的前提下,伸展的手段。

人族知道了,只会生气,却不敢阻碍,阻碍也是违背天地大势。

何况,人族阻碍难道不是私心?

难道只能你人族人道在凡界大行其道,不能新生的佛教传播。

还是那句话天地至公,占得角度不一样,所以有人高兴有人不乐意,也是利益的缘故。

……

冥界地藏王大殿中。

地藏王经过一段时间的整理,终于在冥界暂时站稳了脚。

不过,他没有指挥六道轮回的能力,充其量做个吃力赚取功德的好处。

具体就是在冥界传法,度化冥界蒙昧的亡灵、尚未诞生灵智只有本能的亡灵。

度化的亡灵有了灵智后,去轮回转世,为冥界减少亡灵,给洪仙、凡、灵三个世界,添加生机和新生灵。

毕竟这些亡灵是:三千世界以及洪荒仙、凡、灵界之生灵,魂飞魄散后,被幽冥之河吸纳的。

亡灵有两个去处,一是诞生灵智后,如此前的十大冥王一样,从此生在冥界。

二是:在冥界弥补本源后去入轮回。

每个诞生灵智的亡灵,第一要做的是:靠冥界法则和本源补充自己。

圆满解脱后,消失掉记忆去轮回。

也有一些,诞生灵智弥补本源后,没有去轮回。

而是在灵界做大,十大冥王就是代表。

但是,冥界无圣这是冥界法则的注定,甚至冥界无圆满准圣,也是冥界法则规定。

这些留下来的,一辈子只能在冥界,甚至一辈子最高也就准圣后期的修为,没有前途。

冥界两条路,一是去轮回,二是扎根冥界。

冥界亡灵,懵懂的只有本能的最多,占了冥界九成九。

地藏就是度化这些亡灵,然后赚取功德。

这也是所谓冥界亡灵不空,誓不成佛的来源。

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