经过这些年的发展，唐王朝不只是军事上的强盛。
政治经济上的发展也没有拉下。
尤其是现在的李隆基并没有后来的奢靡，在生活上不但不铺张浪费，还异常的节俭。
他特别规定三品以下的大臣，以及内宫后妃以下者，不得配戴金玉制作的饰物，又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣，一改武则天以来后宫的奢靡之风。
当然经济的发展，不是依靠节省省出来的。
李隆基掌握实权至今，共修水利二十六处，还在全国各地大兴屯田，农业生产的发展使各地官府仓库了的粮食堆积如山。
手工业也尤为发达，丝织业花色品种多，技术高超。陶瓷业也出现了景德的青瓷、邢窑的白瓷和唐三彩，琳琅满目。
根据朝廷的最新记载，各地物价米斗至十三文，青齐谷斗至五文。天下无贵物，便是两京米斗亦不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。
足见此时此刻粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁茂。
天下百姓只要不是伤残懒惰，皆能衣食无忧。
这富裕的生活，提高了百姓自身的思想觉悟，开始关心起国家大事。
便如孔圣人所言“穷则独善其身，达则兼济天下。”
亦如管仲的名言“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”
长安作为唐王朝的国都，整个帝国的核心，盛世的景象更加鲜明。
百姓也更加乐意赞颂这样辉煌的王朝，由衷的为身在这个时代而自豪。
这突骑施的可汗苏禄给雄赳赳的河西陇右兵送达长安的时候，热情洋溢的百姓自发的组织起来围观。
他们即看英雄一般的大唐兵士，又看如小丑一般的突骑施可汗以及一众部落首领大将。
激动的百姓，高呼着大唐万胜。
人群中各种夸赞议论，此起彼落。
一文人带着几分激昂的道：“我太宗朝有卫公，灭萧梁，破辅公祏，灭突厥，定吐谷浑；高宗朝有邢国公，前后灭三国，皆生擒其主；而今大唐又有裴国公，战无不胜攻无不克，不但收复了失地，还将突厥、突骑施的可汗擒到了长安，诚乃天佑我大唐！”
旁边一位素不相识的魁梧大汉，高声附和：“确实如此，想想多年前，吐蕃谋我河西九曲之地，常年入寇。突厥居心叵测，犯我边境……还有突骑施、葛逻禄、回纥等族，也对我大唐天朝虎视眈眈。但裴国公弃文从武之后，西北大安。吐蕃连战连败，龟缩高山，就如夹着尾巴的断脊之犬。葛逻禄、回纥更是摇尾归顺，成为我国附属。至于突厥、突骑施，嘿嘿，可汗都要给擒到圣人御前跳舞了……哈哈，想想就是痛快，当浮一大白。”
又有人道：“卫公乃我大唐军神，邢国公是我大唐战神，裴国公又是什么？”
他这话音一落，立刻就有人叫道：“天下无双的剑圣！”
在一群人附和之际，又有人道：“应该是天下无双的剑圣元帅。”
……
听着周边百姓对裴旻的赞美，在一辆华贵马车里的一个中年文士，忍不住亲哼了一声：“愚人之见，一群什么也不懂的愚民，但真可笑。”
在中年文士的身旁有一个少年，他长得很是清秀，有着一双灵活的眼睛，但脸色尤为苍白显得有些阴冷。
少年听了中年文士的话，轻声道：“确实是无知的愚民，裴旻有今日成就，全是我父皇的支持。没有我父皇，岂有他裴旻今日？他们只知赞美裴旻，不知赞颂父皇，委实愚昧。父皇就是太过信任裴旻，才会造成今日局面。若是孤为天子，绝不许此事发生。”
少年一口一个父皇，一口一个孤，自然是皇室中人。
他正是李隆基的三子，李嗣升。
李嗣升命中多舛，在娘胎里差点就让李隆基弄死。
李嗣升的母亲是关陇地区的名门望族出身于弘农杨氏，她嫁给李隆基的时候，李隆基刚刚被册立为太子不久。
那个时候，李隆基与太平公主关系紧张。
李隆基怕极了太平公主，他担心太平公主会借题发挥，像隋文帝时太子杨勇、唐太宗时太子李承乾一样，借口太子耽于女色难当大任而行废立。于是命人找来了堕胎药，打算将怀孕的妻妾都来个人流，扼杀于母腹之中。
那个时候，杨氏正好怀孕不久，成了用药的对象。
不过好在李隆基没有下最后的决心，李嗣升得以保全。
因为太子妃王氏无后，杨氏仅是太子姬妾。杨氏自觉班次在王妃之下，不敢独享为人母的喜悦，便将李嗣升交由王氏抚养。
王氏即是后来的王皇后。
王皇后贤良淑德，对于李嗣升也尤为钟爱。但是武婕妤的专宠，让王皇后自顾不暇，尤其是诬告事件后，王皇后与李隆基再无半点夫妻情分。
李嗣升自小离开生母，养母生父又有各种各样的原因，感情不和。
李嗣升性情也是冷漠孤僻，大有愤世嫉俗的感觉。
他身旁的中年文士则是他的恩师，一代名士皇甫彬。
皇甫彬在长安极有名望，故而得以在集贤院任职。
他早年师从李邕门下，受李邕指点学问，方有今日成就。
然而李邕因倚老卖老，怒怼桀骜的李白，令得李白声名狼藉。
裴旻为徒弟出面，做了一篇千古文章，使得李邕自取其辱。
李邕那些不为人知的陈年往事也因曝光率的大增而抖露出来。
李邕因此从一代名儒而成为了一个沽名钓誉的贪墨之徒，为世人不齿。
因故皇甫彬对裴旻极为痛恨敌视，见长安百姓这般推崇裴旻，忍不住的鼓噪了几句，却不想令得李嗣升起了相同心思，甚至说出了“孤为天子”这样有雄心壮志的话来。
他人说此言是大逆不道，但是李嗣升是李隆基的三子，也是王皇后的养子。